眾所周知，達(dá)爾文因?yàn)樘岢錾镞M(jìn)化論學(xué)說、揭示自然選擇的規(guī)律而聞名于世。1859年，達(dá)爾文出版著作《物種起源》，震動了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界。時(shí)至今日，進(jìn)化論基本已經(jīng)被所有科學(xué)家接受，然而仍有很多美國人對進(jìn)化論心存抗拒，因?yàn)檫@與他們神造論的信仰相沖突。
雖然不是正式的公共節(jié)假日，但“達(dá)爾文日”已被科學(xué)家和人道主義組織充分利用，從弘揚(yáng)科學(xué)素養(yǎng)到宣傳世俗主義，無所不及。在今年的達(dá)爾文日，全世界范圍內(nèi)策劃了50余場活動，其中大多是科學(xué)演講或論壇，也有類似美國華盛頓特區(qū)史密森尼自然歷史博物館（Smithsonian’s Museum of Natural History）組織的兒童尋寶游戲這樣的娛樂活動。
借此契機(jī)，皮尤研究中心也再次梳理了美國公眾關(guān)于進(jìn)化論的看法。
僅有少部分美國人完全接受進(jìn)化論中的自然選擇規(guī)律
據(jù)皮尤研究中心關(guān)于美國人宗教信仰的調(diào)查顯示，約62%的美國成年人認(rèn)為人類一直在進(jìn)化，但僅有33%的人相信人類和其他生物完全因?yàn)樽匀贿x擇的過程而產(chǎn)生進(jìn)化。25%的人認(rèn)為生物進(jìn)化由神靈指引。調(diào)查同樣發(fā)現(xiàn)，34%的美國人完全拒絕進(jìn)化論，他們聲稱人類和其他生物從創(chuàng)世之初就以現(xiàn)在的形態(tài)存在。
不是所有美國人都認(rèn)同科學(xué)界關(guān)于進(jìn)化論的共識
據(jù)皮尤研究中心2014年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，雖然與美國科促會有關(guān)的科學(xué)家中98%認(rèn)為人類一直在進(jìn)化，但僅有66%的美國人知道科學(xué)家總體同意進(jìn)化論。拒絕進(jìn)化論的公眾對于科學(xué)家在此議題上是否達(dá)成共識有分歧，其中47%的人稱科學(xué)家對于進(jìn)化論達(dá)成了共識，而46%的人不這么認(rèn)為。
眾多法院判決禁止在公立學(xué)校教授神創(chuàng)論
是禁止公立學(xué)校教授進(jìn)化論，還是禁止其開設(shè)神創(chuàng)論的課程，美國不同州有不同的嘗試。但近些年來，法院連續(xù)否決了與進(jìn)化論大相徑庭的公立學(xué)校課程。如，1987年美國最高法院判定路易斯安那州要求公立學(xué)校既教授進(jìn)化論又教授神創(chuàng)論的行為違背了憲法。
美國所有宗教團(tuán)體中，福音派新教徒最為可能拒絕進(jìn)化論
根據(jù)皮尤研究中心關(guān)于美國人宗教信仰的調(diào)查，57%的福音派稱人類和其他生物一直以現(xiàn)有形式存在。約有一半的摩門教徒及3/4的耶和華見證人教也拒絕進(jìn)化論。與此相對，約30%的主流清教徒、29%的天主教徒、16%的猶太教徒及15%的無宗教信仰者持類似觀點(diǎn)。
大部分美國人認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰相沖突
59%的美國人認(rèn)為科學(xué)和宗教信仰通常是相互沖突的，而經(jīng)常參加宗教儀式的人更不傾向于覺察信仰與科學(xué)之間的沖突。皮尤研究中心2015年的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在那些至少每周去一次教堂的人中間，50%的人認(rèn)為宗教信仰與科學(xué)相沖突，很少或從不去教堂的人群中持類似觀點(diǎn)的有73%。同時(shí)，68%的人認(rèn)為自己的宗教信仰與廣泛接受的科學(xué)教義不沖突。
相比美國，其他國家有更多人拒絕進(jìn)化論
比如在拉美，厄瓜多爾、尼加拉瓜、多明尼加等多國有超過40%的人認(rèn)為人類和其他生物一直以現(xiàn)有形態(tài)存在，而這些地方的主要宗教——天主教——并不拒絕進(jìn)化論。同時(shí)，盡管阿富汗、印度尼西亞、伊拉克等大部分國家的穆斯林信徒拒絕進(jìn)化論，很多穆斯林國家在這些問題上存在分歧。
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