1871年3月發(fā)表在雜志上的對達(dá)爾文攻擊漫畫
事實(shí)上，科學(xué)理論并不擔(dān)心批評。一位進(jìn)化生物學(xué)者說，對進(jìn)化論的質(zhì)疑可以分為兩種，一種是基于道聽途說的片面信息，常見于朋友圈文章和其他網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，認(rèn)為進(jìn)化論是謊言、騙局、偽科學(xué)，其實(shí)絕大多數(shù)所謂對進(jìn)化論的質(zhì)疑，是因?yàn)椴焕斫馍镞M(jìn)化理論導(dǎo)致的，他們質(zhì)疑的也不是現(xiàn)代的進(jìn)化理論。另一種對進(jìn)化論的質(zhì)疑，常見于科研機(jī)構(gòu)，在充分學(xué)習(xí)理解現(xiàn)代進(jìn)化生物學(xué)理論后，能敏銳指出現(xiàn)有理論中的不足，甚至對理論尚未解決的前沿問題做出開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。現(xiàn)代進(jìn)化論正是靠著后一種質(zhì)疑不斷發(fā)展更新，成為更具有解釋力的科學(xué)理論。
更廣泛地說，所有的現(xiàn)代科學(xué)理論都不是“絕對正確的真理”，而是當(dāng)前人類社會(huì)對包括人類在內(nèi)的整個(gè)世界的暫時(shí)性最優(yōu)理解。進(jìn)化論也正是如此，進(jìn)化生物學(xué)者們對進(jìn)化論的質(zhì)疑，正在推動(dòng)著現(xiàn)代進(jìn)化理論的進(jìn)一步完善。
在對進(jìn)化論所有的質(zhì)疑中，有一種說法值得一思。這種說法聲稱，和一些科學(xué)理論一樣，進(jìn)化論是一種被提出來的“假說”，因此，進(jìn)化論僅僅是眾多可能性中的一種可能性而已，并不值得我們信任。這種質(zhì)疑看似有一定的道理，提出者知道進(jìn)化論是人類提出來的一種說法，并用“假說”來表示，強(qiáng)調(diào)進(jìn)化論的“非正確性”，得出不值得信任的結(jié)論�？烧媸侨绱藛幔�
任何科學(xué)理論都是被人提出來的，那是不是所有科學(xué)理論都不值得信任呢？我們憑借相對論、電磁學(xué)、無機(jī)化學(xué)……等等科學(xué)領(lǐng)域的理論制造的衛(wèi)星、航母、電腦、手機(jī)、輪胎……好像又展示著這些科學(xué)理論的真實(shí)性，告訴我們這是值得信任的。
科學(xué)理論不過是人類對世界的系統(tǒng)化解釋，提出的這些具有科學(xué)性的解釋中，是可以簡單歸類為“假設(shè)”和“理論”兩種，這兩種解釋的可靠性確實(shí)不同。“假設(shè)”或者說“猜想”，只是提出的一種有可能成立的解釋；“理論”則更可靠一些，有可靠的證據(jù)，或者通過大量的實(shí)驗(yàn)證明，才能被稱為“理論”。
在數(shù)學(xué)中，這兩者的區(qū)別非常明顯。費(fèi)馬大定理在17世紀(jì)被提出后，長達(dá)三百多年內(nèi)都被稱作“費(fèi)馬大猜想”，直到1995年，英國數(shù)學(xué)家安德魯·懷爾斯證明了它，才真正成為了“費(fèi)馬大定理”�，F(xiàn)在，著名的“哥德巴赫猜想”和“黎曼猜想”，因?yàn)檫�未被證明，僅僅只能被稱為“猜想”。
在其它科學(xué)領(lǐng)域的研究中，與數(shù)學(xué)中的情況類似，但更復(fù)雜一些。例如“熱力學(xué)第二定律”，已經(jīng)是熱力學(xué)中的一條鐵律，這是因?yàn)�，這個(gè)理論被歸納提出后，在大量的實(shí)驗(yàn)和事實(shí)中被證實(shí)，而且從未發(fā)現(xiàn)過違反這條定律的現(xiàn)象。當(dāng)有任何看似違反熱力學(xué)第二定律的情況出現(xiàn)時(shí)，科學(xué)家們總能找到另外的方式解決，例如發(fā)現(xiàn)一種新的能量形式。不過從另外一個(gè)角度說，哪怕實(shí)驗(yàn)一萬次重復(fù)證明熱力學(xué)第二定律成立，也只能說明到目前為止，熱力學(xué)第二定律成立，以后有可能被推翻——在這個(gè)意義上，哪怕是“熱力學(xué)第二定律”這樣的理論，也僅僅只是一種暫時(shí)性的“假說”。但這類“假說”實(shí)在太有說服力了，所以一般稱他們?yōu)?ldquo;理論”或者“定律”。
回到進(jìn)化論來看，現(xiàn)代進(jìn)化論是一套已經(jīng)成熟的科學(xué)理論，早已度過了被稱為“假說”的童年階段。進(jìn)化論發(fā)展史上，拉馬克是進(jìn)化論學(xué)說的倡導(dǎo)者和先驅(qū)，他提出的“用進(jìn)廢退”作為一種假說，早已被進(jìn)化論理論拋棄，他提出的“獲得性遺傳”理論則先被進(jìn)化論拋棄，最近幾十年又被重拾并發(fā)展為現(xiàn)代的“表觀遺傳”理論。達(dá)爾文在19世紀(jì)首次提出了生物進(jìn)化的主要理論——自然選擇理論，直到今日被發(fā)展、補(bǔ)充、修正成為了現(xiàn)代綜合進(jìn)化理論。
現(xiàn)代進(jìn)化樹展示了現(xiàn)存所有生物在進(jìn)化中的平等地位
進(jìn)化論的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的。達(dá)爾文進(jìn)化論的一大問題就是沒有遺傳學(xué)的內(nèi)容。達(dá)爾文在1882年逝世，孟德爾雖然在1865年發(fā)表了遺傳理論，但一直到1900年才被重視。在20世紀(jì)，達(dá)爾文和孟德爾的研究成果被后世的研究者們?nèi)诤蠟橐惑w，相當(dāng)于進(jìn)化論經(jīng)歷了一次全面升級。中性進(jìn)化學(xué)說也曾對自然選擇學(xué)說發(fā)起質(zhì)疑，最終成為完善和補(bǔ)充現(xiàn)代進(jìn)化論的一個(gè)方面。由古生物學(xué)、生物地理學(xué)、比較解剖學(xué)、比較胚胎學(xué)，以及現(xiàn)代分子生物學(xué)和生物化學(xué)的研究作為支撐的現(xiàn)代進(jìn)化論，已經(jīng)是相當(dāng)豐富和完善的科學(xué)理論。當(dāng)然，當(dāng)代進(jìn)化學(xué)者們對現(xiàn)代進(jìn)化論依然在進(jìn)行研究和發(fā)展，例如英國《自然》雜志在2014年刊登的一篇文章中，就有對現(xiàn)代進(jìn)化論進(jìn)一步升級的觀點(diǎn)。
從以上思考我們可以知道，進(jìn)化論不是一個(gè)不可靠的“假說”，而是現(xiàn)代科學(xué)中相當(dāng)成熟的“理論”。在另一方面，進(jìn)化論還是一個(gè)“事實(shí)”。
反對進(jìn)化論的一個(gè)主要原因，是物種是否在變化的問題。作為進(jìn)化論的最基本看法，“物種在進(jìn)化”或“物種在演化”已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)。生物不像某些觀點(diǎn)所說的那樣，被創(chuàng)造出來之后永遠(yuǎn)不會(huì)改變，而是在漫長的地球史中不斷進(jìn)行著進(jìn)化、演變。大量的化石證據(jù)，以及當(dāng)代的分子生物學(xué)和遺傳學(xué)的研究成果，都顯示出“物種進(jìn)化”在自然界是一個(gè)像“地球是圓的”一樣，被從各個(gè)角度觀察和論證的“事實(shí)”。進(jìn)化論作為表示“生物在進(jìn)化”的理論，自然是表達(dá)了一個(gè)事實(shí)。而生物如何進(jìn)化的細(xì)節(jié)，才是進(jìn)化理論中研究的重要內(nèi)容。
【注釋或參考文獻(xiàn)】
1、 克勞修斯表述為：熱量不能自發(fā)地從低溫物體轉(zhuǎn)移到高溫物體。開爾文表述為：不可能從單一熱源取熱使之完全轉(zhuǎn)換為有用的功而不產(chǎn)生其他影響。
2、https://en.wikipedia.org/wiki/Phylogenetic_tree#/media/File:Tree_of_life_SVG.svg
3、Laland K, Uller T, Feldman M, et al. Does evolutionary theory need a rethink?. Nature.2014;514(7521):161-164. doi:10.1038/514161a
責(zé)編：微科普