而且,男性小便器意味著人們穿梭時(shí)不用開(kāi)、關(guān)、鎖門,而且也不用擦拭坐便器。盡管有些時(shí)尚男士會(huì)使用手包,但大多數(shù)男性都不需要將隨身攜帶的包掛在衛(wèi)生間門上。因此,他們兩手空空,不用尋找掛包的地方。
男性可以隨地解決問(wèn)題
與男性相比,女性更有可能會(huì)需要照顧幼兒,并需要幫助兒童上廁所。同樣,81%的私人護(hù)理員或私人助理(60%的非付費(fèi)看護(hù))是女性,她們需要幫助被看護(hù)者使用衛(wèi)生間。在有些情況下,她們不得不擠在非常狹小的空間中,協(xié)助被看護(hù)者使用衛(wèi)生間。
如果是和朋友或家人一同出行,女性通常習(xí)慣結(jié)伴同去衛(wèi)生間。這種模式有些是出于安全考慮,也可能是出于社交或陪伴的需求。女性在如廁后洗完手,還有可能花時(shí)間在鏡子中檢查和調(diào)整自己的衣裝。
在一些戶外活動(dòng)中,有時(shí)憑借黑暗或植被的遮擋,有的男性就會(huì)選擇直接就地解決。這顯然減少了男性對(duì)衛(wèi)生間的需求。
所有這些因素加起來(lái),會(huì)讓更多的人在有限的空間中花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間,因此女廁所排長(zhǎng)隊(duì)便不是什么奇怪的事。
在香港地區(qū),新建筑規(guī)定在公共場(chǎng)合的男女廁所建造比例必須達(dá)到1:1.6。因此,奧德懷爾也指出,設(shè)計(jì)者與建筑者必須對(duì)空間和設(shè)備采用更為合理而不是平均的分配方式,讓女性可以在如廁時(shí)有更寬松的環(huán)境和寬裕的時(shí)間。
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